白昼的恶魔
白昼の通り魔
- 上映年代：1966 状态：可播放
- 别名：白昼的色魔(港) / Violence at Noon / The Daylight Demon / Hakuchû no tôrima
- 类型：剧情
- 地区：日本
- 主演： 小山明子 户浦六宏 川口小枝 佐藤慶
- 更新时间: 04-03 03:10
剧情：松子是一名乡村***，思想非常先进的她发起了青年**共同农业经营运动，成为了组织者，和松子一起奋斗的，还有英助、志野和源治等人。源……
7.3
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白昼的恶魔剧情内容介绍
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《白昼的恶魔》又名白昼的色魔(港)、Violence at Noon、The Daylight Demon、Hakuchû no tôrima。
剧情简介
松子是一名乡村***，思想非常先进的她发起了青年**共同农业经营运动，成为了组织者，和松子一起奋斗的，还有英助、志野和源治等人。源治一直痴痴的爱慕着松子，无法自拔。最终，因为源治的背叛，运动以失败告终，源治妄图向松子求婚，也遭到了对方的拒绝和唾弃，绝望之中，源治选择了**。 源治的死大大撼动了松子的心灵，在松子最脆弱的时候，英助趁虚而入捕获了她的芳心，两人结为**。但实际上，英助是一个贪婪而又**的男人，他故技重施**了一心寻死的志野。志野对警方隐瞒了这一切，却将真相告诉了松子，松子的人生崩塌了。
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阿尔法 2013-01-21
这里不同于《公民凯恩》的根据每个人的回忆，对主人公心理进行层层的深入，那样的设计感太过于强烈，观众会质疑，为什么每次通过不**的回忆会对凯恩的生活更加的透彻了解。而这部电影却在某种程度上弱化了这种设计感，而是通过情感去带动剧情。在警察对这个**的逐步了解和深入，志野心中的秘密也一
火娃 2016-05-02
7/10。大岛渚采用不断渐进的特写(拍摄脸部各角度和大汗淋漓的额头)，展现人物心理的不安定感，间断式闪回与之相结合，每次闪回都无法解开**动机的悬念，反而达到了揭示出社员把源治死因遮蔽成心脏病的历史真相。开头英助强占象征资产阶级**政体的妇女的身体，是理想受挫产生性心理扭曲的真实写照。
吞火海峡 2011-07-27
心上人的假死赋予了英助物化社会人的契机，使压抑于平庸的他跨越了羞赧自卑等行动障碍。在源治**的直面下进行的**，既完成了影响至深的能量宣泄，也实现了对竞争者的彻底报复。爱情追求幻灭后质变为白昼恶魔，并将此种模式作为生命升华仪式，以发条橙式的**推动不断重复，直至最终的虚无。【8】
451½°F™ 2020-05-16
**小将只关注两个问题，爱情（奉献）和殉情（信仰），「白昼的恶魔」的另一层意义就是「永不落山的红太阳」。
石墙 2011-09-02
最后活着的人志野只是以见证人的身份贯穿全片；“白昼的恶魔”这个形象也只是一个特例和偶然。这些才是大岛渚一贯的表达：对现时政治软弱无力的男人（源治）和沉湎于**无法自拔的**（松子）。如果大岛等到自己的美学风格成熟后再拍此片，那种趋向死亡的意味可能会像****一样摄人心魄。
般若死火 2009-03-31
这个志野咋和谁都徇情，还总不死？难道她爱的是英助？可以肯定的是日本女性都有不同程度的受虐辟和殉道倾向～～～
鬼腳七 2011-02-15
又一部大岛渚早期。还是有很深处的现实探寻，镜头很简洁，干净利落。人物设置很有种符号性和宿命感，追溯的剧情也铺陈出神秘的气氛。大岛渚毕竟越来越成熟越强烈。
品客 2013-05-28
我很喜欢这部电影复杂的人物关系，推动关系展示递进的片段式闪回分布的恰到好处，与电影当下的时间线相辅相成。值得玩味的是四个人物所代表的政治隐喻：源治代表了政治家（或****者？）；松子代表了知识分子；但由于对日本60年代的社会背景不了解，我无法推断志野和英助在影片中所代表的群体。
**的教父 2011-11-14
状态不好没看出什么意思，就觉得大岛渚很多特写镜头还不错。就这样吧。日本现代史了解的也不多，看不出对社会现状的隐喻o(╯□╰)o
非想 2013-01-24
近距离特写、镜头切换。小山明子听美，当她在黑板上写下：自由、平等、爱人类时下面的学生一片讪笑，可大岛渚的意图已经很明显了。"日本人真脆弱动不动就想死，活着才是最艰难的"-《春妇传》。7.0分。